Blog de Javier Cubero

INFOASTURIES

(10 de Setiembre de 2007)

N’agostu finó’l relixosu, escritor y exsenador Lluís Maria Xirinacs, cuyo cuerpu ensin vida foi alcontráu polos Mossos d’Esquadra unos díes dempués de que, alcontrándose yá mui débil, dexara un manuscritu a mou de testamentu políticu nel so despachu de la Fundació Randa y se retirare a una zona de viesca del Ripollès (Girona) pa morrer en paz. En bolsu, alcontróse-y una nota na qu’esplicaba la so voluntá de que “en plenu usu de les mios facultaes marcho porque quiero acabar los mios díes na soledá y nel silenciu”. Xirinacs morrió pues cola mesma serenidá qu’amosó a lo llargo de la so axitada vida, una vida que tuvo marcada como poques lo tuvieron, pol compromisu políticu cola emancipación económica, cultural y política de los pueblos sometíos al Estáu centralista español.

Foi sin dulda esti compromisu xunta la so gran honradez, lo que lu llevó a ser l’únicu parllamentariu que nes Cortes españoles de los turbulentos años 70, alzó la so voz pa defender claramente y sin dengún tipu de prexuicios la rialidá del fechu nacional asturianu, posicionamientu que ratificó posteriormente nuna visita a Asturies (a instancies de Conceyu Bable) na que participó nun multitudinariu actu publicu n’Uvieu. Pa Xirinacs, tal y como manifestó nuna entrevista de la revista El Glayiu: “Asturies ye nidiamente (y en sin discusión) una nacionalidá con una historia, vezos, llingua... etc., que constituyen unos ñicios de identidá mui peculiares dientro lo que llamamos Estau español”. Esti sofitu de Xirinacs a les reivindicaciones asturianistes foi considerao por Conceyu Bable nel informe que publica nel númberu 15 de les sos Fueyes Informatives como ún de los fechos políticos más destacaos que se dieron en pro de la identidá asturiana mientres los sos primeros cinco años de existencia.

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Artículu espublizáu n’Infoasturies (02/08/2006) y n’Asturnews (09/08/2006)

Va unos meses recibí una carta del sacerdote xesuita Artur Juncosa, presidente d’ ”Amics de la Història del Carlisme de Catalunya”, invitándome a ún de los actos que con motivu del centenariu de la “Solidaritat Catalana” entamaba esta asociación cultural, nél desendolcóse, nel Atenéu Barcelonés, una interesante mesa redonda na qu’intervinieron l’editor Rafel Borrás, los historiadores Josep M. Solé y Enric Olivé, Enric Pujol (ERC) y el parllamentariu catalán Albert Riera (CIU), el xoven historiador carlista Hèctor Mir, miembru del Consell Nacional del Partit Carlí de Catalunya, y por último D. Carlos Hugo de Borbón-Parma.

La Solidaritat Catalana de 1906 representa la primer plataforma na que los partíos catalanistes de la época, la Lliga, el Partit Carlí y los republicanos federalistes se van xunir, pa facer llegar con fuerza a Madrid les vindicaciones catalanistes. La Solidaritat Catalana supo espertar la ilusión de numberosos catalanes, algamar importantes éxitos electorales y xenerar un movimientu social al so alrodiu, marcando un antes y un dempués na hestoria del nacionalismu catalán. Esti hitu históricu foi posible gracies a que los dirixentes catalanistes de la época supieron comprender la necesidá d’una aición política conxunta en defensa de Cataluña, dexando a un llau les vieyes rivalidaes partidistes. Tocántenes al entusiasmu qu’esta acertada unidá catalanista despertó na ciudadanía catalana, el parlamentariu carlista asturianu Vázquez de Mella afirmaba en 1907 que la Solidaritat Catalana supiere canalizar “un sentimientu xunitariu nel Pueblu Catalán”.

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